中国江苏网讯（记者梅源通讯员于克南）徐州市汉王镇位于徐州市西郊，云龙湖风景区内，具有浓郁的汉文化氛围，深厚的汉文化底蕴，人文情怀丰富，风光旖旎，古迹众多，古泉拔剑泉水质优良，微量元素丰富，素有徐州“巴马”之称，被誉为“彭城的门户，徐州最仙会客厅”。
据民国《铜山县志》的记载，徐州有三处拔剑泉，除了汉王拔剑泉之外，还有二郎山拔剑泉和胡山拔剑泉。这三处拔剑泉相传楚汉相争之时，因为刘邦的将士口渴难耐，刘邦情急之中用他的三尺宝剑插地而得。明清的徐州方志总是把胡山拔剑泉和汉王拔剑泉作为名胜古迹并列介绍，胡山拔剑泉的名气不亚于汉王拔剑泉。
胡山拔剑泉位于三堡镇，尽管距离市区很近，却由于其地理位置偏僻，一百多年来，它早已悄无声息地淡出了人们的视野之外，以至于现在几乎无人知道它的存在。史料对胡山拔剑泉位置的记载虽然不太具体，但还是有迹可循，胡山就是铜山区三堡镇的青龙山，胡山拔剑泉就是青龙山东侧俗称的“北泉”。
让我们走进“山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底”的寻访境界，一探胡山拔剑泉的前世今生。
因建祭祀刘邦的高祖庙而命名拔剑泉
汉高祖庙的设立起源于郡国庙，班固撰写的《前汉书》讲，汉高帝十年（公元前年），刘邦的父亲去世，“八月，令诸侯王皆立太上皇庙于国都”。从此，西汉王朝在楚国（徐州）、梁国、燕国等分封的诸侯王国即郡国内设立“郡国庙”，试图透过神话刘氏家族的祭拜仪式，将刘氏家族的统治权威延伸到全国各地，以期达到一套行之有效的统治方法。
汉惠帝时又“令诸侯王立高庙”，以纪念刘邦，徐州的四所高祖庙和三处拔剑泉就产生于这个时候。这四所高祖庙目前均有遗迹可寻，分别是利国镇黄山高祖庙、柳泉镇高皇村高祖庙、汉王镇丁塘山高祖庙和三堡镇胡山高祖庙。它们均是依泉而建，其中三处泉水命名为拔剑泉。
拔剑泉的四个共同特点
拔剑泉有四个共同的特点，一是泉水非同凡响，是闻名遐迩的大泉；二是泉水旁边还有一处出水量小一点的泉水，或叫马扒泉或叫马刨泉或叫马蹄泉；三是位于湖光山色之间，环境幽雅；四是泉水附近建有纪念刘邦的汉高祖庙。
萧县的皇藏峪也有一处拔剑泉，特点和徐州的一样，其命名应为同一时期。
拔剑泉的美好寓意
这三处拔剑泉，蕴含“涌泉相报”和“恩及泉水”寓意，是徐州泉水文化的一个突出表现。
“涌泉相报”是双向的，对于刘邦来讲，他做到了“滴水之恩当涌泉相报”，在他兵困马乏之时，是这片故土拯救了他，他拔出的泉水只是“流二里许，又伏流地下”，如今已是淙淙流水的大泉了，以此表达他对家乡人民的感恩。这就是史料记载的泉水大小同实际不相符合的原因所在。对百姓来讲，面对淙淙而流的泉水，要“饮水思源”，这是刘邦提三尺剑插地拔出的，感恩刘邦征战南北开创了西汉王朝。
另外，也是用无声的语言，讲述“恩及泉水”，告诫大众，人要心存善良，多施加恩泽给别人，就像泉水一样，会涌泉相报。所以，拔剑泉的传说是徐州传统文化的一个经典，虽然有厚重的伦理色彩，有很强的道德说教，确实可以强化人们的道德意识，加强自我约束，养成人与人相处的良好的行为习惯。
